杂文随笔小说

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相遇
作者：米兰·昆德拉
《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。
张洁文集·散文随笔卷
作者：张洁
汇集作者自创作至今，所有散文、随笔的精华。本书在阅读过程中不仅能品味这些佳作的散文随笔卷思想性、艺术性，而且还能从中明白这些文章之所以被多人抄袭，其魅力到底在何处，是什么打开了读者的心扉、激起了读者的兴趣，并从中获得智慧，开启思路，写出精美的文章。
9999滴眼泪
作者：陈升
那一年，我十九岁，忠孝东路还找不到一家卡拉OK。所以，我没有办法为自己的心情，去唱着别人悲伤的歌。有一次，我怯生生的站在一家叫做富丽华餐厅的门口，递给驻唱的琴师一张字条说:「先生!你可不可以为我演唱这首歌……。」(这令我想起圣．艾克徐贝利笔下那位向他求取一幅小绵羊画作的可爱王子。，他怀着柔柔的眼光，展开字条对我说:「九千九百九十九滴眼泪! 上来坐吧！小朋友!我想我能了解你的。
扫起落叶好过冬第二辑
作者：林达
《林达系列：扫起落叶好过冬》本书分成五辑：第一辑是美国的历史故事；第二辑是有关法制国家立法规则的故事；第三辑是就一些具体的案例来讲述有关司法过程的故事；第四辑主要通过修道士、苦修院和奥斯威辛集中营的故事诉说不宽容的恶果；第五辑是作者关于读书和见闻的随想。五辑文章的故事性都很强，不仅情节跌宕起伏，内涵亦复深厚，读者于轻松的阅读中不难感觉到思想的力量。
不如你送我一场春雨
作者：张小娴
本书收有《失恋时一只皮箱》、《伤心人坐的士》、《女人永远不应该让男人知道》等九十余篇散文。小娴说：美好的离别能使爱情得到永生！因为每一次的离别都是惆怅，所以目送我离开，请不要拒我于千里之外，也许这一别后，就要孤身上路……小娴说：爱情里的痛苦，都是自己给的！辜负了爱你的人，却离不开不爱你的人，这难道不是你自己的选择？纵有悲伤无奈，又怎怪得了别人？小娴又说：适当的距离和适当的情人一样难求──假如距离太近，两人终究会令对方无法呼吸；假如距离太远，回忆仍无法拯救爱于寂寞、孤单和引诱。就像一个曾爱你的人，忽然变得很遥远，咫尺之隔，已成了天涯。读小娴的情书，听小娴的情话，这才幡然醒悟：但凡真挚的、狂热的、无悔的、奉献的、幸福的、孤单的，害怕失去的、矢志不渝的……种种动人而无悔的，原来，都是爱情！
初恋
作者：郭敬明
郭敬明早期作品
不是尽力，是一定要做到
作者：九把刀
梦想不是挂在嘴边炫耀的空气，而是需要认真的实践。等到对的风，我们展翅翱翔。没有风，只要拥有足够强壮的翅膀，我们照样拔地飞行。人生最重要的，不是完成了什么，而是如何完成它。天空见。人生中发生的每一件事都有它的意义。绝对不要否定过去的每一个自己！突然，小内转过来。「把逼，你真的觉得我很好吗？」小内在漆黑中凝视着我。「妳真的很好，我很，喜欢妳。」我哽咽。「谢谢你。」小内用手指抠掉了我的眼泪：「不要哭了。」「我们一起加油好不好，一定可以的。」我还是一直掉泪。「好，一起加油。」小内摸摸我的头。
没有人是一座孤岛
作者：毕淑敏
这是一本散文集，属“毕淑敏散文全集·七色暖心系列”中的一本，以“心灵疗愈”为主题，围绕“走出困境，重建自我”这个核心概念，收集了毕淑敏女士各个不同时期的散文名篇约66篇。其中不乏《我很重要》《精神的三间小屋》等名篇。在这些美文中，作者以朴实生动的文字，严谨扎实的心理学知识背景，分析了现代人主要的精神困境——在各种“关系”，尤其是与自我的关系中的各种迷失。正如作者所言：世界上所有的抑郁症，都是在关系上出了问题。毕淑敏被王蒙称为“文学的白衣天使”，以精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀著称，多年来一直深受读者喜爱。
老味道
作者：汪曾祺
汪曾祺是个小说家，谈吃更像个美食家。《老味道》依据一生中的四个阶段，汪老接地气地展示了四种不同地域的鲜香美味。云南味儿的奇，家乡味儿里的亲，老味儿里的香，鲜味儿的艳，都让人读来过目不忘；马连薯，韭菜花，烧豆腐，炖小鸭，书中写的虽都是平常饭菜，却被汪老描绘出了人生的终极幸福与无限向往。
年轻人如何独立思考
作者：吴晓波
本书来自《在路上》栏目中，主持人以及现场观众与吴晓波的对话录，主题是“年轻人如何独立思考”。吴晓波的“成长是拒绝诱惑的过程”、“专业之外可以做个白痴”、“再穷也要站在富人堆里”等独特观点值得思考。
寻常放荡
作者：欧阳应霁
旅行，其实是一种回忆。这样说是否有点扫兴？一心冒险也好志在消闲也好，出门前对目的地和目的地以外的种种幻想和冲动，如此一来，突然都暂放冰柜，动都变作静。因为行旅当中一分一秒实实在在，不尽是历奇也未必是享受——倒是在回家之后再之后的某年月某时刻，忽然脑海快速搜画，将旅行中的人事闷场都自动删剪去，留下的都是良辰美景，走过的看过的吃过的睡过的，反反复复在回忆中自添分数，记性不太好的我，更常常把坏事变好事，难怪大家认定我乐观。因此胆敢去写很久很久前和最近最近期的旅行日志，对自己的感觉负责本来就是分内事。更何况旅行的人大多不负责，再努力其实也只是经过，用不着自以为是历尽沧桑，风尘仆仆其实对皮肤不好。话说回来话说到底，旅行还是必须的。我等寻常百姓只有经验过才可能回忆——回忆，其实也是一种旅行。应霁
纪伯伦散文-流浪者
作者：纪伯伦
流浪者我在十字路口遇见他，一个光穿一件披风，技一根拐杖的人，脸上蒙着一层痛苦之纱。我们互相致意问好，我向他说：来我家里来做客吧？他就来了。我的妻和我的孩子们在大门口迎接我们，他对她们莞尔微笑．她们欢迎他的光临。我们一同坐下来就餐。同这个人在一起，我们感到愉快，因为他身上自有一种沉静和一种神秘。
最后的星期集
作者：泰戈尔
我完整地得到了你我深知你已经属于我,我从未想到应该确定你赠予的价值.你也不提这样的要求.日复一日,夜复一夜,你倒空你的花篮,我瞟一眼,随手扔进库房,次日没有一点儿印象.你的赠予融和着新春枝叶的嫩绿和秋夜圆月的清辉.你以黑发的水浪淹没我的双足,你说:我的赠予不足以纳你王国的赋税,贫女子我再无可赠的东西.说话间,泪水模糊了你的明眸.你匆匆离去,日复一日,夜复一夜,不见你返回.数年的开启库房,胸前捧着你宝石项链般的赠予,我冷漠的高傲颓然跌倒在印着你足迹的地上.
信与问：史铁生书信序文集
作者：史铁生
这是著名作家史铁生多年来与朋友、读者的书信往来及为一些书写的序跋。从未专集出版。经过作者亲自筛选，并征得持信人的同意，共选取了几十封书信，近二十篇序文。这本书以为学艺术、当代文学思考为主题，表达了史铁生作为一位思想的行者，对生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题的思考，并解答了（我）如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。他的文字，迸发出正义与力量，同样给广大读者带来启示和鼓励。
大地的阶梯
作者：阿来
西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。
此情可待成追忆：季羡林的清华缘与北大情
作者：季羡林
清华毕业，北大执教，清华“清新俊逸”的气质与北大的“以天下为己任”的风范在季羡林先生身上水乳交融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文，也有初入清华时生命痕迹的真切记录，更有在北大几十年“虽九死其犹未悔”的赤子之心与殷殷深情。“清华园，永远占据着我的心灵”。从青年到老年，“我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。” 本书文字是作者流自心田的汩汩之泉，读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的“活的”清华，更能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。
笔不花
作者：梁羽生
《笔不花》为梁羽生第二本散文集。“笔花”的出典，来自李白梦笔生花的故事，五代王仁裕《开元天宝遗事》“梦笔头生花”条：“李太白，少时梦所用之笔头上生花。后天才瞻逸，名闻天下”，清代才女邱心如的弹词作品即命名为《笔生花》。本书集名“笔不花”为作者一种谦虚的说法。作者国学功底深厚，文史修养笃实，既记武侠因缘、师友轶事、史论典籍，又有谈诗品联、云游记趣、棋人棋事，彰显武侠世界之外的梁羽生之性情与志趣。
中国教育病了吗？
作者：张鸣
《中国教育病了吗？》从中国教育现状入手，对当前教育体制、教育思想和教育实践中存在的种种弊端和相关问题，进行了理性的批评。张鸣教授行文深入浅出，观点犀利，观察问题真切深刻，针砭时弊痛快淋漓。他的博学与明辨，为深陷教育误区的教育工作者和广大家长，对反思教育的缺陷，改正教育的弊端，寻找教育的出路，提供了很好的借鉴。
人生就是不停的战斗
作者：九把刀
当我没有好玩的话可以说，就会一直看着小内微笑。「为什么你要一直笑？」她不懂。「我在想如果我一直对着妳笑，妳也会笑。」我露出狸猫笑。就是这句话，成了小内认真考虑跟我在一起的关键。一个女孩子最大的幸福，或许就是找到一个很能逗她开心的男孩。这种感觉也许胜过安全感，胜过很高很帅，胜过才华洋溢。但男孩又何尝不是？找到一个总是对着我开心笑来笑去的女孩，真的可以写足一千篇闪光文。——就像现在一样。本书特色：这不是一本励志书，却比所有励志书都还要打动人心。不打算教你如何活出人生价值，每个人都有自己的战斗之道。更没本事告诉你男女相处的窍门，却充满了真实的幸福甜蜜。
生命的品质
作者：周国平
生命原本是单纯的，可是人却活得越来越复杂了。许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、身份、称谓在活，不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活。在一定意义上，人生觉悟就在于透过这些社会堆积物去发现你的自然的生命，又透过肉身生命去发现你的内在的生命，灵魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明灯和方向。在这个浮躁的时代，让生命回归单纯，活出生命的品质。